观世音菩萨的愿望是什么？

hbjshwlh

于无着妙力自在成就中，发愿寻声救苦。观世音菩萨在无着自在的成就境界当中啊，住入般若境界以后，以妙有为真空。菩萨啊，不舍众生，这就是菩萨的习气，然后来渡脱一切众生，寻其声音而救之苦难，因此我们念祂自然和祂心心相应，祂就要救渡我们。凡有众生于诸苦恼、七灾、三毒，称念菩萨名号，是菩萨能施自在无碍之力。凡是有众生啊，遭到了七灾三毒，也就是把它总概括起来，所有一切灾难，只要你称观音菩萨的名号，诚心念诵南无观世音菩萨，一心不乱地念诵的话，祂就会立刻救渡你，甚至于毫无障碍之苦。

完整法义详见《藉心经说真谛》

2021-7-8 15:00 上传

下载附件 (279.23 KB)

kannson1234

随喜赞叹

hbjshwlh

需要理清的几个概念
        (承前页)
另一个需要理清的概念是，佛，不是庙里的木雕石雕或画像。佛像只是一个象征指引，要传播佛法，引导众生，是一件很实在的事，因此佛的存在也是很实在的，诸佛无刹不现身，这不是空话，佛陀化身无量，会实实在在出现在我们面前，依于我们众生不同的因缘根器而现相应之相，说相应的法门。正如版主在回复中说到的，依众生之各异因缘而现各异之种种相说法度化，有适应以居士身摄化者，佛现居士身，有适应以喇嘛身摄化者，佛现喇嘛身……适应以含蓄隐忍度化者，佛现含蓄隐忍相，适应以积极活跃度化者，佛现积极活跃相，文殊菩萨化现过乞丐疯子，观世音菩萨化现过满脸疮疤的丑妇人，六祖慧能是个大字不识的磨坊工，一定万年的大圣者转世成了看似沉湎享乐的三车和尚（窥基大师），佛菩萨的度生事业鲜活而实在，不会拘泥于任何形式，旨在于能度化众生。而我们现在有些学佛的人头脑中，下意识认为高僧大德一概都是遁世出尘深居老庙，还得戏剧化的须髯飘飘，否则便不是大德高僧，至于佛，那只能是飘在虚空光芒万丈，像电影里一样，除此而外就不是佛。
(大家一起共勉[合十]待续……)

yoeh520

思想不转变，不除烦恼，光念名号有个毛用。

yoeh520

你这说法和基督教的信上帝得永生没区别

hbjshwlh

yoeh520 发表于 2021-07-10 08:41

思想不转变，不除烦恼，光念名号有个毛用。

:thumbsup:，只有修行才能改变因果

hbjshwlh

yoeh520 发表于 2021-07-10 08:42

你这说法和基督教的信上帝得永生没区别

基督教教人为善，也是非常好，但是不究竟，落入有为法，如同黄龙禅师和吕洞宾



吕洞宾立刻现身出来说：“我哪里有盗法？和尚，我请教你一个问题，如何是‘一粒粟中藏世界，半升裆内煮山川？’”

黄龙禅师用手一指吕洞宾：“你这个守尸鬼。”

吕洞宾反嘴说：“奈何我囊中有长生不死之药。”

结果黄龙禅师说：“饶经八万劫，终是落空亡。”

为什么？因为神仙还没出三界（欲界、色界、无色界），无色界的最高那层天，叫非想非非想天，即使禅定有八万大劫的寿命，寿终后还是得轮回，所以黄龙禅师才说“落空亡”。

mfsfhl

宇宙会毁灭的，学什么都无用

hbjshwlh

宇宙不会毁灭